□ 呂德文

近年來(lái)，部分農(nóng)村地區(qū)的高額彩禮問(wèn)題受到社會(huì)各界高度關(guān)注。不久前發(fā)布的2026年中央一號(hào)文件提出，持續(xù)整治農(nóng)村高額彩禮，加強(qiáng)省際毗鄰地區(qū)聯(lián)動(dòng)治理，這為未來(lái)一段時(shí)期高額彩禮治理明確了工作方向。

彩禮具有深厚的民俗傳統(tǒng)，本意是表達(dá)“合兩家之好”，承載著父母對(duì)子女成家的美好祝愿與責(zé)任。然而，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和城市化進(jìn)程加快推進(jìn)，彩禮原有的倫理內(nèi)涵日趨淡化。許多年輕人將其視為開(kāi)啟城市生活的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，甚至是“婚姻保證金”。而父輩往往仍堅(jiān)守傳統(tǒng)責(zé)任，不惜傾盡積蓄甚至舉債為子女置辦婚事。

據(jù)筆者調(diào)研了解，部分農(nóng)村地區(qū)的結(jié)婚成本較高，父母不僅要支付高額彩禮，還要承擔(dān)購(gòu)房、買(mǎi)車(chē)、購(gòu)買(mǎi)金首飾等支出。這不僅會(huì)耗盡家庭多年積蓄，還可能導(dǎo)致長(zhǎng)期負(fù)債。由此帶來(lái)的連鎖反應(yīng)是中年人贍養(yǎng)老人能力被削弱，老年人難以獲得充分贍養(yǎng)，進(jìn)城子女也往往無(wú)力反饋家庭。因此，高額彩禮不僅影響婚姻締結(jié)，更關(guān)乎生育、養(yǎng)老等社會(huì)再生產(chǎn)環(huán)節(jié)，成為一個(gè)必須正視的社會(huì)問(wèn)題。

盡管群眾對(duì)高額彩禮普遍不滿(mǎn)，但受傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)實(shí)壓力影響，多數(shù)家庭仍不得不遵從。因此，必須采取系統(tǒng)措施進(jìn)行有效干預(yù)。近年來(lái)，我國(guó)通過(guò)宣傳引導(dǎo)、婚俗改革、婚戀服務(wù)、打擊婚托婚騙等多管齊下，一定程度上遏制了彩禮的上漲。但要根本解決這一問(wèn)題，仍需持續(xù)深化治理。

高額彩禮根植于人們的日常生活。整治高額彩禮，屬于移風(fēng)易俗范疇，必須遵循其內(nèi)在規(guī)律。首先，移風(fēng)易俗是一種“軟治理”。說(shuō)到底，婚俗是一種文化生活，內(nèi)生于人們的日常生活，作用于其社會(huì)關(guān)系，高額彩禮雖然是異化的民俗，但它畢竟還有極強(qiáng)的文化傳統(tǒng)。因此，治理高額彩禮，需要構(gòu)建一套更為健康和有效的婚俗文化，通過(guò)服務(wù)、引導(dǎo)等軟治理方法，來(lái)糾偏高額彩禮。近年來(lái)，各地推進(jìn)文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)，在新時(shí)代文明實(shí)踐過(guò)程中，通過(guò)開(kāi)展“零彩禮家庭”、搭建婚戀信息平臺(tái)、整合公益相親等形式，引導(dǎo)樹(shù)立正確的婚戀觀、生育觀、家庭觀，培育簡(jiǎn)約文明的婚俗文化，讓高額彩禮的生存土壤越來(lái)越少。

其次，移風(fēng)易俗也需守住底線(xiàn)。家事糾紛已成為當(dāng)前農(nóng)村社會(huì)矛盾的焦點(diǎn)之一，其中不少與高額彩禮直接相關(guān)。對(duì)此，可充分運(yùn)用新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，結(jié)合法律與民情，通過(guò)人民調(diào)解及時(shí)介入、化解糾紛。同時(shí)，有關(guān)部門(mén)應(yīng)更加履職盡責(zé)，依法打擊婚托婚騙等違法行為。近年來(lái)，司法機(jī)關(guān)通過(guò)出臺(tái)司法解釋、發(fā)布典型案例，逐步明確涉彩禮糾紛的法律適用標(biāo)準(zhǔn)，今后仍需進(jìn)一步加強(qiáng)法治宣傳，增強(qiáng)群眾的法治意識(shí)。

再次，移風(fēng)易俗必須注重統(tǒng)籌聯(lián)動(dòng)。彩禮問(wèn)題涉及千家萬(wàn)戶(hù)，地區(qū)之間婚俗習(xí)慣不同，家庭之間態(tài)度各異。當(dāng)前的婚姻締結(jié)既延續(xù)了傳統(tǒng)的婚姻圈，又形成了全國(guó)統(tǒng)一的婚姻市場(chǎng)。在一個(gè)婚姻圈范圍內(nèi)，容易因?yàn)橄鄬?duì)封閉的婚姻市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)而抬高彩禮；而通過(guò)全國(guó)統(tǒng)一的婚姻市場(chǎng)，亦容易讓存在高額彩禮的婚姻圈向不存在高額彩禮的婚姻圈擴(kuò)散。特別是省際毗鄰地區(qū)，它們?cè)趥鹘y(tǒng)上可能屬于同一個(gè)婚姻圈，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異，在婚姻市場(chǎng)中形成特定的嫁—娶路線(xiàn)。一地彩禮若抬高，有可能會(huì)使周邊地區(qū)為保持“競(jìng)爭(zhēng)力”被迫跟進(jìn)。因此，不同地區(qū)之間需要建立聯(lián)動(dòng)機(jī)制，防止高額彩禮擴(kuò)散。今年中央一號(hào)文件專(zhuān)門(mén)強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)省際毗鄰地區(qū)聯(lián)動(dòng)治理，正體現(xiàn)了這一思路。具體而言，相鄰地區(qū)可在“軟治理”上協(xié)同行動(dòng)，如統(tǒng)一引導(dǎo)兩地的黨員家庭在婚姻締結(jié)過(guò)程中率先垂范零彩禮，推動(dòng)跨地區(qū)連片形成婚俗改革示范區(qū)，抑或由有關(guān)部門(mén)定期會(huì)商，發(fā)布彩禮指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)，并推動(dòng)政策協(xié)同、標(biāo)準(zhǔn)互認(rèn)；在司法層面加強(qiáng)協(xié)作，聯(lián)合打擊跨區(qū)域的婚托婚騙等違法犯罪活動(dòng)。

整治農(nóng)村高額彩禮，本質(zhì)上是推動(dòng)鄉(xiāng)村文化治理、革除陋俗的過(guò)程，體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)培育文明婚俗、涵養(yǎng)良好家風(fēng)的高度重視。面對(duì)這一深植于社會(huì)生活中的難題，必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，兼顧文化引導(dǎo)、依法治理和區(qū)域協(xié)同，方能逐步化解矛盾，形成健康、文明的婚姻風(fēng)尚。

（作者系武漢大學(xué)社會(huì)學(xué)院教授，湖北社會(huì)治理研究院研究員）